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  • 珠寶的國籍
    導語:不同背景設計師為珠寶賦予全新的生命,法國人的浪漫、中國的文人情懷都能投射其中

    經濟觀察報 楊婷婷/文 說珠寶有國籍,有些人是要笑的。寶石有原產地區之分,斯里蘭卡的紅寶石、巴西的彩寶、南非的鉆石,各大珠寶品牌要制成一件高級珠寶,都得從這些地方挑上好的原料回來。一件珠寶的國籍從何說起?

    事實上,同樣的原材料,經過不同珠寶設計師的加工,往往有了不同的風貌。

    正如珠寶設計師 Omma torres所說,不同背景設計師在珠寶設計當中能為珠寶賦予全新的生命。

    浪漫奇思法蘭西

    法國真是世界上最愛打扮自己的國家了,他們對浪漫的熱衷簡直無可救藥。在整個歐洲,巴黎都算得上是最美麗的城市,還有無數時髦男女點綴其中。

    有人說,巴黎之所以美麗,氣質如此嫵媚是因為它更像一座女性化的城市。但在歷史上的巴黎,這里可是經歷了三次大革命的城市,每隔幾天革命的號聲就會在巴黎的上空吹響。男人的浪漫革命思想,一點也不亞于女人。

    很多珠寶品牌做活動,都很發愁請什么樣的明星做嘉賓,那些在地毯上走秀的熟臉可不能在珠寶活動上出現,珠寶太女性化,太有獨立的風格,明星選不對,連珠寶的氣質都要打折。很少見法國品牌發愁這個,運作得極為成功的商業品牌譬如卡地亞已經無需靠明星撐腰,但更具作坊式的手工傳統品牌,CHAUMET或者Boucheron即使在中國舉行路演,也要千里迢迢地請蘇菲·瑪索或者奧黛麗·塔圖過來。在他們眼里,只有法國女人才能最好地詮釋這些珠寶。很多時候,法國女人身上可沒有中產階級的味道,法國人能自信地說自己是最有文化和最美麗的那一個。

    貴族范兒,是絕大部分法國珠寶品牌的追求。為了滿足貴族們挑剔的口味,珠寶商們把一切能運用的元素都堆砌在了珠寶上。植物、動物、天文、人物,這些通通都能被復刻在項鏈、手鐲、手表上。如果你以為這是為了應對今天物質社會的商業策略的話,他們會用驕傲的法語告訴你,“我們從拿破侖時代開始,就已經這么干了。我們在巴黎和平街的高級珠寶工作室,有幾個世紀了,你有興趣,歡迎你預約來參觀。”

    所以,當你現在看到卡地亞在它的高級腕表上用鉆石鑲嵌出鱷魚,或者是以蛇形圖案為基本元素的寶詩龍,再或者是以“環游世界”為主題的梵克雅寶,你一點也沒必要驚訝,對于法國女人來說,珠寶就像生命,是許多浪漫故事的開頭。在馬歇爾·普魯斯特的《追憶似水年華》里,他寫到如何用珠寶去討取姑娘的歡心,“今天如果她表現好,我會送她一件禮物。這禮物是她看上的一條項鏈,價格對我來說有些貴,要3萬法郎。不過她的生活本來也沒有多少歡欣可言,她告訴過我,有一個人可能會把這條項鏈送給她,為了以防萬一,我還是和那個家族珠寶商達成了協議,讓他們為我保持到了現在。”

    實實在在德意志

    這世界上還有比德國人更嚴謹的民族嗎?答案是沒有。上海女孩子常常喜歡找洋人做男朋友,但德國男友常常是不在考慮之列的,就是因為太較真。

    老實說,德國并不擅長做珠寶。歸根結底,珠寶是專供給女人的,看看世界上有名的德國制造,車子、廚具、筆具、機床、手表,哪一個不是精密儀器給男人用的。德國人的實在,據說連表扣上的金子都要比瑞士人用得足。

    德國品牌華洛芙家族第四代家族管理人克里斯托·華洛芙上個月來北京開了首家精品店,他坦承德國在制造珠寶上與浪漫的法國人和意大利人不同。對他來說,每個國家的珠寶都在默默傳達自己所擁有的生活方式。法國人在珠寶上抒發浪漫,德國人就在珠寶上鐫刻規則、品質和友誼。

    一般來說,奢侈品牌們很少強調自己產品的實用性,因為這無需強調。但對于德國人來說,這往往成為在珠寶設計初的第一要素。即使是像華洛芙這樣以黃金為主要材質的珠寶生產商來說,他們也在追逐更好的手感。至于為什么選擇黃金,這個德國人的理念跟中國人頗像——“因為珠寶這個東西是要傳給下一代的,而黃金是可以保存最久的材質。”

    他們也不那么急迫地去創造或者引領潮流,和其他領域的德國人一樣,做珠寶的德國人相信,如果一個品牌擁有最好的材料、最好的技術、最好的人,那就一定能做出世界上最好的珠寶。而只要有了最好的珠寶,世界上最好的購買者就會到這里來。

    原色日本

    日本人在時尚方面算得上是后起之秀,但在整個時尚界卻擁有獨一無二的地位。高級時裝界的川久保鈴、三宅一生在歐美同樣受到熱捧,日本珠寶并不像時裝一樣享有如此尊崇地位。但日本珠寶同樣帶有濃濃的本土特色。

    在中國進行大力推廣的幾個日本珠寶品牌都在著力推薦其珍珠產品。細細想來也是日本人拯救了珍珠,珍珠多年來一直被稱作大海的眼淚,近兩個世紀前在墨西哥灣一帶,人們常常不帶任何潛水裝置入海采擷珍珠。后來由于石油工業的發展,這一帶的珠母大量死亡,天然珍珠的產量急劇減少。

    日本人對珍珠的拯救在于,它成功地發明了人工培育珍珠的方法。日本高級珠寶品牌Mr. Kokichi Mikimoto御木本幸吉先生在1893年開創了近代珍珠珠寶的發展歷史,這個日本人發現,孕育珍珠的貝在遇到沙粒、寄生蟲的情況下會不斷分泌環狀物,就人工地將圓核或珠子塞入母貝中,促使其分泌環狀物形成珍珠層,成功地發明世上第一顆養珠。

    如今市面上的珍珠大多為養殖珍珠,天然的珍珠大都被當作古董售賣了,價格奇高。好在如果只是自己配戴,外觀上與天然珍珠并無二致。除非放在X光射線下,才能分辨出來,但比起昂貴的天然珍珠來,養殖的珍珠價格更親民,也更符合日本人一貫推崇的環保、自然。

    MIKIMOTO在日本已經有著過百年的歷史,為了更適應如今的潮流,他們用珍珠搭配了鉆石以及寶石,在日本獨有的設計風格下,打造出了溫和簡約的日系珠寶。

    翡翠最中國

    自古以來,中國人對珠寶的理解不外乎三種:金手飾、銀手飾、玉手飾。如果說前兩個還有保值之嫌,玉絕對算得上是中國人發自內心欣賞和喜歡的手飾。

    不然哪來的那么多用玉表示褒義的贊美呢,夸女孩子清純要用“冰清玉潔”,形成君子也要“君子無故,玉不去身,君子與玉比德焉”。就連《紅樓夢》里集萬千寵愛于一身的賈寶玉,曹雪芹也要讓他含玉而生呢。

    中國人喜歡玉絕不是單純地喜歡玉,好像只有我們對一塊石頭傾注了太多人文情感。玉的溫潤色澤代表仁慈、堅韌質地象征智慧,不傷人的棱角表示公平正義,敲擊時發出的清脆舒暢的樂音是廉直美德的反應。

    翡翠是硬玉,在很久以前就被用做為配飾,以綠為名貴。從古至今,回歸山林都是士大夫的終極目標。西方人用珠寶做搭配用,彰顯地位尊貴,這些功能我們一樣不落,只是我們還要用玉來顯示品德。不過現如今,用翡翠做手飾的品牌越來越多了,在西方珠寶品牌中短暫迷失后,東方女性發現其婉約與含蓄更適合用綠色翡翠來襯托。與其跟風,倒不如獨特地創造潮流。今天的昭儀翠屋在銷量上的成功印證了這一點,而早在多年前,96歲的宋美齡女士在出席美國國會紀念第二次世界大戰50周年酒會時,便用中國翡翠征服了世界——手上戴一對滿綠翡翠手鐲,翡翠馬鞍戒指,胸前佩戴一只翡翠別針,耳側是一副翡翠耳環,一如既往地恬靜、高貴。

    都說玉是有靈性的,當影星李冰冰戴著臺灣珠寶品牌富御RICH JADE高級珠寶走過金馬獎紅毯時,她心里希望這大片綠色能為她帶來好運,果然美夢成真。

    富御RICH JADE的藝術總監胡焱榮是個徹頭徹尾的藝術家,由于在緬甸有自己的礦,他在雕刻時常常因為舍棄珍貴材料而讓人驚嘆,曾在澳門威尼斯人酒店的精品店里,一位阿拉伯客人驚訝于在他玉石上雕刻的手藝,和那些把玉石當作生意的商人相比,胡焱榮的佛教信仰讓他的作品總是帶著些超脫,或者說,靈氣十足。

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