稅負高于中上等收入國家
誰有征稅權？誰有用稅權。對于國民來說，一個人所有的權利清單都可以歸結為生命權、財產權和追求幸福的權利。對于一國內政來講，最重要的一是不經審判任何人不得被定罪；二是征稅須經民意機關許可（無代表不納稅）。
——《經濟觀察網》
非時政報刊轉企改制
媒體界缺乏法制，依法行政難以落實，媒體自主空間有限，媒體產權也不明晰，因此任何改革都可能偏離本來就不清晰的目標。市場經濟是法治經濟，法制的陽光照亮媒體界的那一天，才是媒體界真正走向市場、走向社會的日子。
——《經濟觀察網》
性愛行為藝術雖然成力的行為打著“藝術”之名，實則是對藝術的褻瀆，它挑戰了人類社會的基本道德準則，構成了對善良風俗的極大違反，同時也能產生極為惡劣的不良影響。如果對這種打著“行為藝術”旗號的不道德行徑持寬容態度，那么這個社會就會變得是非不分，道德淪喪，甚至某一天，不排除有人會打著“行為藝術”的旗號當眾殺人或其他非人道行為。
——《經濟觀察網》
法律的精髓在于保障人們的自由，但自由并非沒有邊界，正如西方法諺所言：“你揮舞拳頭的自由止于我的鼻尖”。對于行為藝術與淫穢表演，我們確實比較難區別，但是，行為藝術不能給他人造成不良影響和違背公序良俗。
——《新京報》
沒收違建做保障房
違法建筑已經開工建設到足以供人使用的地步，本身就已經說明了相關監管部門的失職。如果把違建沒收，完成了保障房的任務，是不是意味著相關監管部門不僅無過，反而有功？
——《新京報》
這個新舉措真要是嘗試成功了，那全國各地對違建房越是監管不力，豈不越是為保障房建設做貢獻了？看來這舉措不光是變不合法為合法這么簡單，政府應該承擔的責任就像大變活人的魔術似的給“變”輕松了。
——《華商晨報》
必將引導政府對“違規建筑”被告非常寬泛的解釋，動不動就說老百姓的建筑違法違規，這將造成很大的權力濫用。動不動就將違建房充分為保障房，這引發的沖突，將比如今拆遷引發的沖突還強烈。
——《珠江晚報》
一個違規建筑和項目的存在，不管有多少客觀理由，都應視作當地相關政府管理部門的失職。一個項目開工，動作很大，發現這樣的違規行為并不難，管理部門應可防患于未然。等其坐大，然后沒收充公——即便這對推進保障房有利，但也無法改變此類建筑違反了城市規劃的事實。
——《新聞晨報》
邵氏棄兒
這些并非棄兒的“棄兒”中有不少有父母，有合法手續，就算人家父母有不當之處，當地憑什么罔顧血緣，剝奪他人家庭的天倫之樂，強行改變他人家庭、嬰幼兒的一生命運？
——《新京報》
邵氏“棄兒”丑聞，需要一個明朗、完整的真相呈現給公眾，罪惡必須得到法律的懲處，因為這個愈發脆弱的社會倫理氛圍以及人們對人性的最基本判斷，需要得到慰藉和療傷。
——《南方都市報》
守護文明社會秩序是政府天職，政府理當以雷霆之力平定這樣無恥的叛亂。但問題在于，如果鐘義凡縣長所言非虛，搶嬰部門確實綁架了黨委和政府，那么平叛的主力又當從何而來呢？
——《鳳凰網》
某種程度上，我們這個社會對人的認識，一度進入了“人是負擔，人是包袱”的陷阱。在這個人人都像是人口學家的社會，控訴人多已經成了一種政治正確，對人的厭棄幾乎成了一種信仰。這種社會認知背景下，生命不再寶貴，生命能夠賺錢才寶貴。
——《東方早報》
在現實生活中，我們看到，人的價值轉換為有價值的人，人被劃分為人才和普通人，尊重人于是變成尊重人才?！鐣θ擞^念的向背決定人的價值，既然人的價值沒有被正確的理解，那么不同領域不同情形下的對人的粗暴對待，就難免再三發生了。
——《長江日報》
嚴禁農民工討薪
不論城市舉辦什么樣的盛會，弱勢群體都不該進入權益的凍結期或割讓期。讓他們像往常一樣生活著，與盛會的保障并行不悖，這才是城市文明的終極體現。
——《現代快報》
南科大副校長定級應該堅定維護南科大作為高校改革先鋒的地位，既定的改革方向不能動搖。從某種意義上說，公眾寧愿南科大的改革失敗，也不希望改革出現退縮甚至變異。
——《南方都市報》
