正因為賈環的出身和平日里受的氣，讓他有一顆渴望成功的心。

上帝其實是不公平的，每個人在降生的時候，所擁有的東西就有很大的不同。有人生而富貴，一生錦衣玉食；有人生而貧窮，一生顛沛流離。有人生而美貌，有人生而丑陋，有人聰慧有人愚笨，有人長得討喜，有人卻生就一張惹人厭憎的臉。

如果有人因此而怨恨上帝的話，大概最恨上帝的人應該是賈環。因為他有個哥哥叫賈寶玉。同樣是一父同胞，寶玉運氣好，托生在大太太的肚子里，是尊貴的嫡子，而賈環托生在趙姨娘的肚子里，就是個庶子。寶玉面如秋月，風神俊朗，而賈環卻生得寒磣，舉止猥瑣。寶玉有個在宮里當貴妃的姐姐，而賈環只有一個打死也不認自己親娘的姐姐。寶玉跟一群千嬌百媚的姐妹們搬進了世外桃源一般的大觀園，吟詩作畫，風月無邊，連比他還小一輩的賈蘭也跟著李紈搬進去了，同樣庶出的迎春、探春也搬進去了，隔壁府的惜春也沒落下，可就沒賈環的份兒，連個說法都沒有。更不用說，這偌大的家私，這潑天的富貴，到時候板上釘釘都是要傳給寶玉的，基本上就沒他賈環什么事兒。

雖然書里對賈環這個人也從來沒有什么正面描寫，但設身處地替他想想，他的人生真的挺悲劇的。

然而，最近看到一個新的論斷，說趙姨娘和賈環母子二人從來沒有放棄過戰斗，他們的目的就是要“奪嫡”，令嫡子寶玉被逐，大觀園里最尊貴的神仙姐姐林黛玉被硬生生指婚給了賈環，從而拉開悲金悼玉的悲劇大幕。而這母對子也不是一個人在戰斗，有一個人一直在背后默默地支持著他們，這個人在榮國府的地位舉足輕重，那就是賈環和賈寶玉倆人共同的爹，賈政。

賈政偶爾會表現出他其實是很喜歡趙姨娘的，但是他很少表現出對賈環的好感。相反，有一次，他看到神采飛揚的寶玉身邊的賈環，被襯托得越發獐頭鼠目，形容不堪，這一比較，反讓他平常厭惡寶玉的心淡了一些。要注意的是，賈政也并不喜愛寶玉，不管他是真厭惡寶玉那套異端邪說的價值觀，還是恨鐵不成鋼——明明是個聰明過人的胚子，非要在女兒堆里打滾，一點兒都不上進。賈寶玉并不是賈政所期望的那種好孩子，那個有前途、有希望的好孩子。

從這個角度來說，賈環在賈政的眼里，可能反而還有可取之處。他從小不招家里人待見，不是被女人們捧在手心里長大的，舉止是猥瑣些，倒也不至于娘娘腔。他不如寶玉那么有才華，可是因為沒有那么多古怪的想法，反倒能乖乖地念點書下去，據說在課業上的表現遠比寶玉出色呢。再換個角度說，正因為他的出身和平日里受的氣，讓他有一顆渴望成功的心。

因此，我們完全有理由相信，賈政在對賈寶玉徹底失望之后，的確有可能把注意力轉移到他的小兒子身上去，選擇他作為繼承人的培養對象，努力從他身上挖掘出下一任領導人的潛力來。

假如我們拋棄那些感性的成見，用一種理性的，符合現代管理思想的眼光來重新審視這倆兄弟的話，可能我們會得出和賈政同樣的結論。正如管理學大師德魯克說過的那樣，管理不是魅力，而且它不能是魅力，如果領導者覺得這份工作靠的是魅力的話，他就容易誤入歧途，以為這個世界非他不可。管理，或者說領導，與個人魅力毫無關系，它需要的是一個合適的性格來做一份合適的工作。

還是堅持賈環此人小肚雞腸，天分有限不堪大用？要記住，沒有人是天生的領導者，領導能力需要通過機會，經由學習得來。在他生命的前十來年，賈環沒有得到這個機會，但是假如整個賈府真的將希望寄托在他的身上，將資源傾斜，去除他身邊的負面因素（所有人都明白此處專指趙姨娘），他爭強好勝的天性，或許會讓他在這份工作上的表現比賈寶玉更加出色。