經濟觀察網 李牧/文 又到中秋月圓時。前些年在加拿大過中秋節，國內的親友在MSN和電話上提前一個月就要問：“你在加拿大中秋節有地兒去嗎？給你寄份月餅吧?！苯衲暌呀浭詹坏竭@種問候了，因為他們知道我在加拿大過中華傳統節日跟在家一樣。

我是一個獨立撰稿人，逢年過節難免寫些“四季歌”類型的稿子給編輯交差，“海外吃月餅”就是這樣一個題目，特別是近年各國食品管理機構對中國月餅又查又扣。今年免俗，早在半個月前，網絡上就出現了完整的列表，全世界有多少國家對月餅入境有要求，具體要求是什么…新聞信息消失，服務信息完善，題目失去轟動效應。

與轟動效應失去的，是有關是否歧視中國食品、中國食品形象、食品安全等等的延申式討論。各國食品管理，回歸到日常生活的本來面目；攜帶月餅的中國旅客也自覺的針對各國要求調整，禽肉制品禁止進口的國家，不帶火腿蛋黃類月餅就是。世界各國海關出臺針對月餅的規章管理，是全球化背景下中國民間對外交流倍增的必然結果，沒什么奇怪。

月餅在海外成為新聞，關鍵是做為稀缺食品，擁有了新聞要素。加拿大的COSTCO是一家大型會員連鎖超市，早在幾年前，這家連鎖店就常年銷售中國醬油，視所在地區人口結構，中秋節前后有月餅上市。如果一家加拿大本地超市，都知道什么時間、什么地點賣月餅，這東西也實在沒有新聞性了。與新聞性消失的，同樣是一些諸如國人被尊重、洋人學習東方文化之類的延申性討論。商人開店，一切向錢看，什么貨有的賺就上什么貨，上貨自然要對應顧客，貨賣識家。

中秋不僅是吃月餅。加拿大華人社區逢年過節都要搞一些文藝活動，晚會的檔次經常很高，主持人和演員都是專業級的。加國華社的中秋文化活動，除了這種晚會，也有制作燈籠猜燈迷之類的家庭參與項目。華裔社區很注意引導后代的民族認同。中國人不會說中國話，在國內可能是個笑話，在海外很正常。二代、三代移民漸漸不會講漢語了，可他們仍然是華裔，需要了解自己的祖籍國。

說到民族認同，有一件既反映加拿大文明程度也說明民族認同之不易的事情。三千萬人口的加拿大是一個移民國家，移民的一個類型是領養孤兒，其中一部分孤兒來自中國。中國移民主辦的中文語言學校、中文夏令營，經?？梢钥吹浇鸢l碧眼的父母領著華裔兒女來參加。，春節、中秋這樣的民族節日，更是常見領養家庭集體出動。為幫助兒女記住自己的血脈不失根本，養父母們費盡心血。

民族特征節日，是一個民族的基本文化要素，傳統節日承載的習俗信息是民族文化的來源。又到中秋，古老的東方拜月節，正溢發出濃郁的時代氣息。