經濟觀察網 楊婷婷/文 與阿凡達相比,《馴龍高手》在宣傳上就低調多了,理想主義作坊式的夢工廠顯然沒法和財大氣粗的??怂构鞠啾?。想要取得阿凡達一樣的票房成績顯然很難,不過夢工廠憑借自己一向擅長的溫馨又美好的風格,贏得的口碑也與阿凡達不相上下。
作為美國主流價值觀的忠實推行者,好萊塢的每一部片子都堅定不移地用一個簡單的故事來表達愛。我始終堅信,任何一部好的電影作品背后不能只有技術撐腰,首先要內核飽滿邏輯通暢,否則就會淪為《十面埋伏》甚至是《夜宴》這樣圖有其表的爛片。
無論是《馴龍高手》還是《阿凡達》,他們都熟練地運用著美國主流電影最簡單的敘事模式,有正義有邪惡,邪惡或許會一時占得上風,但正義必將會取得最終的勝利,另一部大片《變形金剛》走的同樣是這個路線。
有時候,我會覺得,美國導演們都瘋了嗎?他們如此熱衷于創造出一個又一個類似的世界,然后再把里面搞得天翻地覆,是因為美國觀眾簡單呢,還是有別的什么原因?為什么在主流商業院線上看到的常常是這些不用大腦思考、講究特效,但還是會讓入戲的觀眾流下淚的電影來呢?即使是一些文藝小片,也是《朱諾》或者《陽光小美女》這種清新歡樂打動人的小片呢。
或許是因為美國人的生活壓力小,電影已經成了純粹的娛樂商品。導演們知道自己應當肩負什么樣的責任,提供什么樣的功能,更何況,電影里宣揚的都沒錯,至少你會對這個世界更有信心。
再反觀無論是中國的電視劇還是電影,我們不僅最擅長表現貧窮,我們還是對厚黑學最有研究的民族。我們的電影里充斥著算計、陰謀、背叛,我們在電影里看到感情靠不住,親人也不值得信賴,承諾是被時代唾棄鄙夷的名詞。我們對自己沒有信心對這個社會的現象也無能為力。我們從電影里想得到的,有時候甚至是一些下三濫的生存之道,社會沒讓我們單純,我們甚至從那個虛擬的世界里也得不到快樂。最可怕的是,如果中國電影里有了美國電影那樣的劇情,往往還會被觀眾認為膚淺幼稚。
一開始聽到《馴龍高手》這個名字,以為是一部火爆、刺激的講究一個馴龍人有多么通天的能耐,看到英文名《how to trrain your dragon》看完電影,才覺得這個譯名真是深得中國人口味,我們太習慣看這些從字面就透露著英雄主義的電影了,比如《殺破狼》,《精武英雄》,所以當初《葉問》成為黑馬也是可以理解的了,在電影的好口碑傳播開前,沒人會知道葉問和霍元甲他們一樣是個能打洋人的英雄啊。
《how to train your dragon》,可以直譯成為,如何訓練你的龍。對我們中國人來說,龍是一個神氣的靈性的動物,各地龍王廟的修建能看出龍在我們的生活中扮演著多么巨大的作用,這樣一個虛擬不存在的動物,幾千年的農業社會中,我們一直把它視為控制著我們國運的神。這電影不同,除了像我們想象的那樣,龍會飛,龍會噴火,好玩的是龍會抓羊,村里的人們為了自保,只好和龍戰斗。
每個人都把龍視為邪惡之物,只有那個部落酋長的兒子小嗝嗝,從“夜煞”(最兇惡的龍)眼中看到了恐懼,他放了這只可怕的龍,把刀子扔下,伸出手去撫摸它和它溝通,這一切和阿凡達的故事又有什么區別,納美人在挑選自己的坐騎前,都要先用尾巴和那些鳥獸進行對接,只有兩者心靈相通,才能合力配合在天空飛行。
所以,最后只有這個小嗝嗝成了所謂的馴龍高手,事實上,他馴了嗎?與其說是馴,不如說是幫助,即使他在“夜煞”身上裝上了自制的飛行器,可對于失去半只羽翼的它來說,沒有這只人造的翅膀,它也只能死。小嗝嗝擊中了夜煞,最后又是它幫助夜煞重新回到天空,你很難不佩服,這是一個小孩子做出具有擔當的選擇,他愿意為自己的錯誤承擔責任,僅這一點,又足以讓許多成年人汗顏。
小男孩的父親是一個按照故事邏輯造出來的角色,電影需要一個執迷不悟但又稱不上絕對壞的人。他們的心里裝滿的都是愛,這種愛不畸形,不狹隘,一個人首先要愛它的世界,就要平等地去看待這個世界其它一切,如同你要對著弱勢的動物放下屠刀,就像變形金剛里SAM對大黃蜂的不離不棄一樣。
