《穆斯林的莊園》

丑丁著東方出版社

 2009年5月第一版

經濟觀察網 書評人 萬雋 一個穆斯林家族，一百多年間的興衰，幾代人命運的沉浮，《穆斯林的莊園》這部三十余萬字的長篇，以獨特的視角、真摯的情感、豐富的容量、深刻的內涵、飽含情感的文筆，宏觀地回顧了馬氏穆斯林一百多年的歷史滄桑，揭示了他們在復雜多變的社會中的顛簸人生以及在政治、宗教的氛圍中對人生的無奈與感慨，作品以一個家族歷史的震撼撥動著讀者的心弦。閱畢掩卷，放眼窗外，柳枝婆娑，一輪彎月不知何時爬上了遠方的天幕，面對如此恬靜而又安適的夜晚景象，整個心緒卻難以從書中抽離，“一個回族大將軍的喋血沉浮，一個穆斯林家族的起落興衰，一個回回民族西遷的歷史折射，一個奢華大莊園的殆盡消失，一個百年間葬禮的深重吟喚”，一個一個的情節都是作者心靈地縱深發掘。 

《穆斯林的莊園》是關于“家族”和“穆斯林”的寫作，因此在題材上說《穆斯林的莊園》并沒有“第一”的賣點和吸引點，因為在它之前已有不少的“家族”和“穆斯林”題材的小說，如王安憶的《叔叔的故事》和霍達的《穆斯林的葬禮》等等，但是他與以往的類似作品相比顯然有著自己的優勢，與王安憶的《叔叔的故事》等家族類相較，它的優勢在“穆斯林”的題材上，太多集中于漢民族敘述鋪陳的家族史寫作，已經難以引起人們的閱讀興趣，《穆斯林的莊園》家族敘事中飄逸其外的穆斯林味道，具有難以抵抗的神秘感和誘惑力；與《穆斯林的葬禮》等穆斯林類比較來看，它的優勢又集中在“回民風俗的細節上”，婚喪嫁娶，“耍公婆”，“九碗三行子”，“走墳”，“大凈”，“乃麻子”，“古爾邦”等等，在呈現穆斯林的政治、文化、宗教等方面更具有廣泛性和細節性，并且它還多了百年歷史的跨度和深度以及宗教、文化描寫的廣度和細度，由此看來《穆斯林的莊園》橫跨“家族”與“穆斯林”兩類題材，在受眾上已經占盡了先機，更何況“家族和穆斯林”類題材特有的歷史感和神秘感是更是讓人覺得蕩氣回腸，余韻繞梁。 

在《穆斯林的莊園》里，小人物的命運不僅通過時代的變遷來反應，還透過全書的一個核心人物——馬順昌折射出來。馬順昌是作者虛構的一個回族大將軍，雖然是虛構人物，但其在書里卻代表著一個時代的風云。他曾是慈禧最親信的將領，被帶在身邊，然而他與那些受到慈禧寵愛的太監不同，他從本質上看不起太監不男不女的人格，不喜歡像他們一樣沒有尊嚴地活著。所以，當慈禧聽信李蓮英的讒言，把馬順昌貶到新疆去時，他不僅不懊惱，還欣然接受。他的人生目標本不是像李蓮英那樣做一只慈禧的哈巴狗，他的目標是帶兵打仗，戰死沙場。作者對他有一句評價：“在馬順昌的個性里，有忠誠，有勇敢，有義氣，有孝順，有多情……唯獨沒有叛逆”，就是這樣一個人，后來被以謀反罪殺了。以馬順昌的死為分水嶺，一個大家族的命運從此改變…… 

讀《穆斯林的莊園》，從一個民族的區域限制延伸到不同民族的情感、文化交流，從有限行走到無疆。 

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