經濟觀察報 施健子/文 年前的一天，法國人皮埃爾·雷納 （Pierre Rainero）接到了發自中國故宮博物院的邀請，希望與他所任職的公司卡地亞（Cartier）合作，舉辦展覽。皮埃爾和同事以最快的速度飛抵北京，與故宮博物院的工作人員討論具體方案?！澳且惶?，我記得我們開完會走出來時已經到了傍晚，故宮里的游客全都走光了。我可以一個人站在故宮大片空曠的開闊地上，那是我一生當中最難以忘懷的時刻?！?

9月3日，故宮博物院午門城樓的臺階鋪上了一直通往展廳的紅地毯。正是旅游的高峰期，不少從午門進入故宮的游人，在展廳懸掛的大幅宣傳海報前駐足。次日，卡地亞在太廟舉行晚宴招待來自世界各地的貴賓。入夜，小雨如約而至，現場訓練有素的百余位服務生手提宮燈雨傘迎來送往，以紅色為主體裝飾色的宴會還有專門的傳統彩帶舞和編鐘表演。

從當年13億人口完全陌生的品牌，到今天在新中國成立60周年的歷史時刻進入故宮博物院舉行展覽，卡地亞只用了17年。

從西方到東方

“1996年，我第一次來到北京，在那個時候就游覽了故宮，從此心里就種下了故宮情結?！逼ぐ柺强ǖ貋嗭L格與形象傳承總監，對他而言，這也是一次圓夢的展覽?！拔腋兄x卡地亞的藝術家，也感謝有遠見的領導者，正是因為他們的智慧，我得以在這個特定的歷史時刻完成心愿?！?

皮埃爾所說的領導者，是時任卡地亞總裁的羅博特·奧克(RobertHocq)。1973年，羅博特決定在日內瓦拍賣市場上購回卡地亞于1923年創制的首座Portique魅幻時鐘，該時鐘曾為波蘭著名女高音歌唱家伽娜·瓦斯卡的丈夫科米克認購。50年之后，它終于又回到了卡地亞手中。這次收購只是一個開始。此后的20多年，卡地亞 “藝術典藏系列”收集了超過1360件藏品。這些稀世名作均由卡地亞從個人收藏家或者公開拍賣中購回，涵蓋了皇室珠寶、計時工具以及各色精美飾品。

故宮的展覽是卡地亞藝術典藏系列世界之旅自1989年來的第19站，這些不斷巡回于世界頂尖博物館的傳世珍寶絕大多數都關乎歷史和傳奇，包括了溫莎公爵夫人獵豹胸針、香奈爾情人送給她的晚宴手包、文壇巨匠讓·考克多定制的法蘭西學院院士劍等等。無論哪一件，對于中國人的欣賞視角來說，這是無法抗拒的吸引力。早前，卡地亞大中華區總裁陸慧全在接受媒體采訪時曾表示，中國有著悠久的歷史，皇族文化影響很深，中國的客戶非常在乎奢侈品品牌的歷史，就文化背景而言，卡地亞的性格與中國非常契合。

除此之外，皮埃爾認為，故宮的選擇還有更多可以依據的原因，卡地亞與世界上幾乎所有成熟市場的國立博物館都有過展覽上的合作，而且，“在很多博物館里，都有永久收藏卡地亞作品的傳統，比如大英博物館和葡萄牙里斯本卡洛斯特古爾本金安基金會博物館等?！?

故宮博物院副院長李季認為，“卡地亞與故宮的最契合之處，在于對宮廷藝術的追求?！倍褂[部馬繼革副主任更形象地將卡地亞的貢獻類比為中國宮廷“造辦處”?；谶@個特性，故宮專家前往巴黎和日內瓦，以 “宮廷特征”為標準，在調閱了大量的草圖和實物之后，甄選出23件設計手稿、石膏模件、彩色膠片文獻以及346件珍寶實物，分為“服務歐洲皇室”、“花都藝術珍寶”、“東方文化浸潤”、“融匯五洲藝術”四個展區。前兩部分主要展示歐洲本土藝術風格的作品，后兩部分則側重于卡地亞汲取中國元素以及世界各地藝術風格而創作的珍品。

這是一次文化的認知和融合。早在十六、十七世紀，中國元素便漂洋過海來到歐洲大陸，并立即形成藝術創作的靈感。這股熱潮一直延續到二十世紀，也因此輻射了卡地亞的許多設計。在這次的展品中，有一些是設計師創作的作品，比如，將典型的龍、鳳、麒麟、陰陽太極等圖騰以及玉石、翡翠等材質融入設計；有些則是直接將中國藝術品加以改裝，比如“插屏式座鐘”。展覽共計有61件中國風格鮮明的藝術作品，也是卡地亞集合中國相關主題展品數量最多的一次。

從西方人眼里尋找東方，是跨文化研究中常常令人驚喜的議題。而在融合了兩種文化要素之后，為何珍寶可以擁有更為長久的藝術生命？或許，這就是“卡地亞珍寶藝術展”想要解答的問題。

商業如何影響公共空間

品牌走進公共空間，最著名的先鋒當屬紐約古根漢美術館(SolomonGuggenheimMuseum)。古根漢曾在1998年引進哈雷機車展、2001年推出GiorgioArmani回顧展，引發文化界有關“太過商業化”的批評。

盡管主事的古根漢美術館館長克倫思（ThomasKrens）辯稱，機車、衣物等 “反映出全球化里某個年代的文化精神”，學界依舊充滿質疑，這些展覽的主體究竟是品牌還是它所代表的器物的演化風格史？

就在外界疑慮聲中，荷蘭建筑師庫哈斯設計的古根漢拉斯維韋加斯分館，也以賭場與美術館共構的創作，實踐他所主張的“建筑消費理論”。雖然古根漢拉斯韋拉斯分館因票房紀錄不如預期，已在開館15個月后閉館，但拜古根漢持續在世界各地披荊斬棘之賜，藝術與品牌混血合成的精英主義也得以在辯證中升華為成熟的文化營銷手段。

2004年5月，卡地亞藝術典藏系列的珍品首先來到上海博物館進行展出；同年9月，卡地亞所屬的歷峰集團（Richemont)攜旗下十大鐘表品牌在太廟舉辦名為“鐘表奇跡”高級鐘表品牌展。展覽共展出600件歷史和70件當代鐘表精品，首次在北京展示歐洲頂級鐘表從16世紀誕生直到現代的整個發展歷程。

幾近5年的鋪墊，從太廟到長城再到敦煌，中國消費者可謂經歷過不少大品牌的大場面。不過卡地亞的故宮之旅，還是凌駕于人們以往的經驗之上，在所有的中國人看來，故宮的意義遠遠大于建筑和古跡本身，它象征了權力、威懾以及神圣。在此之前，存在已久的星巴克咖啡故宮店因為遭到“商業入侵”的輿論質疑而被迫關閉，任何的前進都有突破保守派異常敏感的神經。

“我認為這個事件本身并沒有上升到民族情緒去解讀的必要性。時尚只存在美丑，我們是否應該學會以單純物質的心態去看待強加在其身上的態度和隱喻？從文物價值來說，這些展品早已超越了品牌范圍而是全世界的精神財富，又何必去在乎它是擺放在首都博物館還是故宮博物院呢？”供職于北京一家公關公司奢侈品組的Katherine反問。

雖然如此，卡地亞也在盡量摒除這場活動社會意義的品牌營銷痕跡，雖然由此帶來的經濟效益顯而易見?！吧虡I”、“利益”、“沖突”以及一切相關的衍生詞在皮埃爾的專訪時甚至被刻意規避——他們的理由是，卡地亞現代藝術基金會是獨立于運營體系之外的獨立機構。他們有權決定自己的下一個計劃，最重要的是，卡地亞“藝術典藏系列”從開展以來，任何一件作品都沒有進入過買賣和利益交換程序。

至于展覽屬性，卡地亞將其定位為一次“交流”?！芭e個例子，我們和故宮的工作人員學到了很多中國玉器品質的知識，這對我們來說是難得的學習?！逼ぐ栒f，“如果有機會，其實我最想看到慈禧佩戴的宮廷珠寶的照片，只可惜當時還沒有彩色照相機?！?

必須意識到的是，作為展覽任何一方，無論姿態高低，交流都不會單向存在。博物館的功能從來都不應該局限于呈現，更多的時候應該是發現。我們也許可以將展覽理解成為故宮博物院自我功能完善進程中的又一輪嘗試。

在很長的時間里，一提起故宮，大家想起的往往是三大殿。沿襲自明清皇家宮廷的衣缽和精神內核，從未間斷的修繕保存成為為大多數 “故宮一日游”游客服務的主要任務，在這期間，綜合性博物館的外放功能并沒有得到同樣的重視。

不過，值得慶幸的是，故宮主動做出改變。以今年為例，它總計推出了10個文物精品展，這些展覽中的幾個主要展覽都已成為故宮的常設展覽，而且，因為展覽質量上乘，故宮成為2009年北京最值得關注的博物館。

一系列的調整里，不得不提的是午門展廳的落成使用。早在2000年，故宮就開始了午門展廳項目的策劃，探索在傳統建筑中開展現代展覽活動的可能性，以尋求文物保護與精品展示之間的平衡。2005年3月正式完工的午門展廳，是故宮內目前為止唯一的現代化展廳，午門正中門樓里不足1000平方米的空間里，用有機玻璃架構出一個方正通透的盒子，巧妙地使午門古建筑免遭人為物理性的破壞，又不會妨礙舉辦展覽所需的視線條件。

午門展廳的主要功能是引進世界文化精品展覽。迄今為止共舉辦過9場活動，包括了《太陽王路易十四——法國凡爾賽宮珍品展》、《瑞典藏中國陶瓷展》等。其中，第9場卡地亞珍品藝術展是唯一一次與獨立商業體進行合作的展覽。

從這個角度出發，故宮主動開放表現出了中國藝術的布局姿態，雖然不一定成型，至少開始謀求多元，這是展覽之外的希望。多態化乃幸福根源，羅素曾經論證的理論，或許也可以在這里找到佐證。

展覽時間：9月5日-11月22日

票價：20元，凡持有故宮博物院門票的觀眾可免費參觀