金錯刀編著

中信出版社2009年4月第1版

定價：42.00元

經濟觀察網 書評人 楊吉 你不得不佩服馬云。這個被《福布斯》描述為“深凹的顴骨，扭曲的頭發，淘氣的露齒笑，一個5英尺高、100磅重的頑童模樣”的男人，在他并不內行的互聯網上搭了個平臺，然后點石成金、化平凡為神奇，讓天下從此再也沒有難做的生意。而另一方面，在過去的8年多時間里，馬云所領導的、迅速擴張的團隊仍然超乎尋常地保持著亢奮、激昂的“戰斗欲”，即使是那些拿著國內同行業中下水平工資的絕大部分人，也有著職場人士對職責少見的忠誠、幸福感和向心力。

這一切源于馬云獨有的締造“中國式狂想”的能力。在事業上，他充分相信自己的判斷，認為互聯網將是一個無窮的寶藏，里面有大大的生意可做，但它同時也是“一場影響人類未來生活30年的3000米長跑”，要取得最終的勝利，“必須跑得像兔子一樣快，又要像烏龜一樣耐跑”。在管理上，他了解欲望所使、人性所向，他能全面、充分、徹底地激發出員工的積極性和意志力。他擅長以個人奮斗、成功經驗為“誘餌”，用企業文化、價值理想來“包裝”，拿豪言壯語、語不驚人來“布道”。事實上，當他動輒說出“如果我馬云能夠創業成功，那么我相信中國80%的年輕人都能創業成功”、“全世界有很多投資者，但全世界馬云就一個”等類似話語時，他實際上完成的是自我“神壇”形象的塑造以及對他人精神力量的控制。

當然，這并非馬云的獨創。對于國內多數互聯網公司而言，個人崇拜、極其宗教感的文化保證著團隊的勃起。它的效果在于，當一個團隊對領導者產生圖騰崇拜的心理，它內在循環所產生的力量，將導致遇敵時的所向披靡。只不過到了馬云這里，所有都被發揮到了極致。大部分阿里巴巴的員工表示，他們在進入公司之前都或多或少聽過馬云的傳奇，也一定程度上是“慕名而至”，而在此后的職業生涯中，有關馬云的神話、價值觀和理想在公司的各種場合被宣講、重復，然后無孔不入地傳播擴散。

不管對馬云如此管理方式有多少肯定或詬病，不可否認的是馬云讓公司員工擰成了一股繩，成就了所謂的“夢之隊”和“螞蟻雄兵”。然而，僅僅認定馬云的成功是因為妙語連珠的口才、堅持不懈的專注和有意為之的神化無疑是片面的。在馬云身上，人們常常能看到其打破常規、逆反思維、反教條、出人意料、出其不意的個性風格；而人們又往往被他口若懸河、口吐蓮花的語言所迷惑，就像他說過的“有一天如果你成為了成功者，你講任何話都是對的”——其實很少人能真正讀懂馬云，正如金錯刀在《馬云管理日志》中寫道的，“馬云所展現的領導力及管理風格，可以被稱為是‘新領導’，這種領導風格的核心并不是被大家所廣為傳頌的‘倒立思維’，而是被知名領導力學者約翰·科特稱之為‘先知者先行’的能力——這個世界從來都是先知先覺的人領導后知后覺的人，再開發不知不覺的人”。種種跡象表明，馬云的成長路徑基本遵循了這樣的模式。

例如，書中提到馬云曾有一個被動的“三子登科”的稱法——騙子、瘋子、傻子，那是因為他有一個在當時看來幾近瘋狂的想法，他拼命地推廣互聯網，聲稱電子商務時代即將到來，而且他要為中小企業搭建貿易平臺，賺他們的錢……別忘了，馬云本身是一個不懂技術、沒怎么碰過電腦的人，而他偏偏還要向更加不懂電腦、不懂互聯網的人推銷。又如，阿里巴巴在初創時期，走的就是“遠攻近交”的策略。因為在馬云看來，阿里巴巴主要目的是幫助中國企業出口，如果要出口，關鍵是海外要有買家，這樣一來，可以利用國際市場的影響力來拉動國內市場，而在短時間內又避開了國內的眾人耳目，抓緊時間求發展。另外，馬云非常強調眼光，他常說“眼光有多遠，胸懷就有多大，你就能做多大的事”。這就是為什么有一次當馬云和金庸探討“何為笑傲江湖？鋼鐵是怎樣煉成”時，馬云能智慧地答道：“‘笑’要有眼光、有胸懷才能笑；‘傲’就必須有實力，胸懷是被冤枉大的，受冤枉多了，就有了胸懷?！痹谶@個意義上，與其說馬云有適合做傳銷的口才和有做狂人的膽識，倒不如說他有著難得一見、不同尋常的先知力。

為此，金錯刀建議說，對馬云最好的解讀就是不解讀，因為“原生態的聲音更能體現出馬云這種逆勢經營的精髓”，而他所要做的，就是回歸原點，實證歷史，原生態展示。在《馬云管理日志》中，金錯刀將馬云語錄分門別類地置于12個主題之下，內容涵蓋領導溝通、組織建設、創新精神、品牌傳播、資本運營、市場競爭等。通過365篇管理日志，金錯刀試圖將馬云艱苦創業所積聚的睿智思維和領導魅力展現在世人面前，盡管其呈現方式仍然是馬云的語言，但區別的是，這一次并非馬云“別有用心”地說、“意有所指”地講，就像當年馬云為了能迅速把互聯網宣傳出去，特別杜撰了一句話：世界首富比爾?蓋茨說“互聯網將改變人們生活的方方面面”；這一次，馬云的話是經人打亂、還原、解碼之后的重構，是一種二度的演繹和詮釋。

（書評和相關資料由中信出版社提供）