北京市政協委員建議，“發動一場愛國消費、擴內需、救中國的運動”，讓每個人、每個單位把一年的收入都進行消費?！叭绻试S這么做的話，我愿意拿出我的精力和我的財力去推動這個事情?！?200年1月14日《新京報》)

對于“發動一場愛國消費、擴內需、救中國的運動”的口號式建議，也只能有“口號式”的作用，過過嘴巴癮。在我看來，消費純屬個人行為，與愛國無直接干系。再說目前國內的消費信心沒低落到那個程度，沒有必要提倡“救中國運動”。就金融危機來說，中國的經濟是受到了波及，但比起世界許多國家來說，中國的經濟和人民幣應該說還是穩定的。如果把一年的收入花光了，來年生活和生產還有后勁嗎？

過去有人提倡節儉是愛國，如今又有人提倡大量消費是愛國，大量消費會不會奢侈浪費？奢侈與節儉正好是一對正反詞。提倡消費愛國，并不是盲目鼓吹消費，而是基于我國居民消費落后于經濟發展水平這個事實。一個家庭的消費，顯然會根據家庭收入量力而行，而不是你鼓勵消費我就消費，我買房要還貸，就是再掀起一個什么運動，消費也有限。不欠錢了，家里已有一定的積累，自然會放大消費的尺度。去年7月至今，我家消費差不多是前幾年的消費總和，不是什么愛國，而是買房的貸款還清了，家庭還有多余的錢，就把老彩電換成液晶，小冰箱換個大冰箱，客廳放個大立式空調，給孩子買臺古箏等。由此可見，“愛國消費”也好，“救中國運動也好”，錢袋子癟癟的，再號召，再鼓呼，人們也是把錢袋子捂緊，只有錢袋子是鼓鼓的，人們覺得孩子讀書的錢有了，老人看病不愁了，來年的生活或生產資金夠了，顯然消費就會大增。所以說，“滯后消費”或“超前消費”，都不是科學的消費觀，惟有堅持“適時消費”原則，才是正當，也是自然的。再說，有錢了誰不愿意吃得好點、穿得好點，讓自己享受享受，內需不暢，其原因還是大多的老百姓太窮。有人說，消費不暢，是分配機制出現嚴重的問題，貧富分化越來越嚴重，國富民弱、政府的財政支出不透明導致財富繼續向權貴階層集中，少數富裕階層難以支撐內需。這話說到了點子上。尤其是城鄉二元結構使農民這個中國最大的群體，缺乏消費活力。

前不久，經濟學家趙曉發表“現在買房就是愛國”，以趙經濟學家的話說，我幾年前買房就不是愛國了，等到現在買就愛國了？甚好是多年前買了房，現在買，房價如此之高，我肯定是個“房奴”，“房奴”還貸還有錢消費嗎？按照“一年收入消費愛國論”，我肯定無法拿出一年的收入來消費，哪就是不能愛國？愛國這個詞如今讓消費泛濫了。說到“愛國”，中國的典故尤其多，古代有伯夷、叔齊不食周粟，屈原憂憤跳江；當代有“餓死不吃救濟糧”的朱自清等，但幾乎沒有看到消費愛國的典故！消費愛國論，其結果就是富人是愛國的，窮人是不愛國的，因為窮人再消費也是有限的，拉不動內需。真是這樣，就是不愛國也罷了。

當今的人大代表、政協委員，企業經營者占了相當的比例，不知北京市鼓吹消費愛國的政協委員是不是企業經營者，如果是，那就不奇怪了。因為他們是在為自己的利益集團說話，救的就不是“中國”，而是他們自己。

應該說，鼓吹將年收入消費愛國是個傻主意，假如全國人民都這樣大肆消費，把積累的錢都拿去花光，這不是愛國，而是在誤國。

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