投資者報 記者 馮昭 一個人的成功并不難，難的是，如何在功成名就之后保持平和的心態。北京市社會科學院滿學所所長、中國紫禁城學會副會長閻崇年，就是這樣一個人——從甘于寂寞、青燈長卷到聲名鵲起，無論靠工資生活還是坐擁百萬版稅，他都始終保持了一個學者的平和睿智.在閻崇年新書簽售之際，記者走訪了這位央視《百家講壇》系列節目的“開壇鼻祖”。

初識媒介力量

因電視講座而一炮走紅，是閻崇年萬萬沒有意料到的。他回憶說，登上《百家講壇》之前，生活要比現在單調、枯燥得多，通常一周七天，一天分早晨、上午、下午、晚上四個單元，“基本上都是在寫作、看書。那時候，除了工資，基本也沒有什么額外收入?！?

中央電視臺《百家講壇》籌備“清十二帝”系列節目時，想請十二位學者，分別講解十二位皇帝的。欄目組的編導知道閻崇年寫過《努爾哈赤傳》，所以請他講第一講——清太祖努爾哈赤。起初，他并不自信，對編導說：“試試看，行就行，不行你們就斃掉?！闭l知，他第一次錄制節目，就贏得了滿堂彩。錄完節目，電視臺同仁邀請閻崇年一起吃飯，席間提出十二個皇帝都由他一人來講。閻崇年推辭不過，只好退讓一步，把第二講應承了下來?？墒请S著收視率的攀升，閻崇年只能步步退讓，直到講完十二個皇帝。

隨著電視節目的熱播，這個講座也引起了出版界的關注。2004年10月，《正說清朝十二帝》正式由中華書局出版。初版時，出版社擔心滯銷，只印了五千冊，沒想到很快就銷售一空，后來一再加印，竟在一年內重印了16次；此外，在盜版書大量出現的同時，還掀起了一股歷史類圖書的“正說”旋風。

這就是媒介的力量，閻崇年感慨：過去，他寫了20本書，《努爾哈赤傳》賣得最多，也不過四、五萬本；最少的是《袁崇煥研究論集》，在臺灣出版時僅賣出不到兩百本。其他學術著作，能賣到一、兩千本就算不錯了。

2006年9月，閻崇年重返《百家講壇》，以明末名將袁崇煥為主線，勾連起明清交替之際60年的風雨滄桑，由講稿整理成的《明亡清興六十年》，首印即達20萬冊。

坐擁百萬版稅

《正說清朝十二帝》、《明亡清興六十年》的暢銷，不但給閻崇年帶來了巨大的聲譽，也給他帶來了頗為可觀的版稅收入。

在2007年度“中國作家富豪榜”上，閻崇年以300余萬元人民幣的版稅名列第18位。記者提及此事，閻崇年對這榜單卻并不以為然：“光盤的版稅不歸我所有，因此發行量也不清楚。就圖書的話，《正說清朝十二帝》大概發行了50多萬冊，《明亡清興六十年》出版一年多，發行量差不多也是50萬冊?！?

說起對生活的改善，閻崇年舉了個例子：“以前靠工資生活，出門坐地鐵、坐公交車，如果買一套一兩千塊錢的書，有時候覺得生活都很拮據；現在出門可以打車，請朋友吃個飯、買幾套書都很方便，所以說略有改善。住在120平米的房子里，有輛普通的車，算是小康生活吧?！?

對閻崇年來說，勞動改造的三年，是他一生中最難忘的一段時光：“那段時間，一是勞動很艱苦，使自己的意志受到了磨練；二是在那種特殊環境里，我依然堅持史學研究。能夠有今天的學術積累，實在要得益于下放的三年?！?

學術高于財富

“學者對于財富，不應該看得太重?！彼沁@樣說的，也是這樣做的。

《大學》中說：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！倍惓缒暾劦降摹八暮稀?，也正是“止于至善”的必由之路：所謂天合，即順應天時，借勢而為；身處北京，是研究清史的地利優勢；所謂己合，即一己身心之合；談到人合，他只說了一句話：“謝謝小人”。當筆者繼續追問，閻崇年委婉地避開了這個話題。

從寂寞學者到學術明星，閻崇年走出書齋登壇開講，開了將學術通俗化的先河，改變了許多人的閱讀習慣；而他本人，在市井的喧囂中，在內心深處，則始終做著一個儒家文化熏陶下的謙謙君子。

在商業社會的大背景下，閻崇年認為，商品經濟是社會發展的必然，但是“錢這個東西，沒有不行，因為缺了它你沒辦法生活；多了也不行，因為掙錢得需要時間，光顧著掙錢和花錢就沒心思研究學問了。除去搞科技發明的，您看見哪個學者到了腰纏萬貫的時候還能做出學問來？”