文 / 袁岳（經濟觀察網商業標桿評委）

在網游《第二條命（也有譯“第二人生”）》里面，玩家以Avatar（阿梵陀）的人格身份開始與體驗自己的第二條命，許多玩家在那里找到了興奮、價值與快樂，即使他的第一條命在這個世界里并不光鮮。而更多的富有想像力的第二、第三、四生活空間還可以讓我們體驗自己第二、第三、第四條命的精彩或其他際遇。 

我們每個人的里面都有一個或幾個另外的“自我”，那個“自我”比我們實際表現的“自我”可能更年輕、更美麗、更有權勢、更溫柔、更有知識等等。有的人甚至給予那個“自我”的關心與在乎超過了顯性的“自我”。須知我們許多時候是按照內在的那個“自我”來塑造與表現“自我”，甚至按那個“自我”的標準去消費、娛樂與尋找伙伴資源的??如果我們認定自己心理上更年輕，我們就會用更年輕風格的產品，或找更年輕的對象；如果我們認定自己是更有詩意的，那么我們就更欣賞與選擇有文學氣質的朋友。在合理的人生中，我們選擇的游戲角色、品牌、標志符號都是那個里面的“自我”在外面的體現。由于體制以及文化的原因，由于社會分化嚴重同時人們又普遍愿意追求社會地位的進取，這就意味著我們中國人民會存在普遍的對于第一條命的不滿足同時積極追求第二條命、第N條命的美好的可能性，這就決定了我們活躍的對于提升型的消費、游戲、學習活動的需要。 

如果我只表現我作為研究咨詢公司老總的一面，那么大家就會把我只看作那樣一個專家，那在我的“自我”里面，我知道自己遠不只以這個為滿足的，我的內在的“自我”中有樂意表演、表達的成分，所以在我做的主持人、教師、博客寫作者的角色里面，你可以感到更加豐富與多面的我。 

釋放“自我”是一種技能——有許多人的“內在自我”一直是隱秘的，因為他/她從不讓里面的自己表現出來，所以其他人甚至他自己都很難區別那些“內在自我”的真面目；而另一些人則更會把那個“自我”表現在社會關系、網絡、消費中，并漸漸為人們感知到此人有另外面的色彩、品味與風格。一個人如果在這種釋放中慢慢學會了更多的交往、溝通與表達的技能，從而在表現“內在自我”的時候更自信、隨和與豁達，能做到內外如一、張閉自如、多重的“自我”一致并不容易。但我們內在的那個“自我”需要釋放，因為囚禁在暗房中的滋味并不好受，他/她期望獲得與外地的那個我一樣的待遇，即便表現的地方是在一個小圈子朋友中、一個網絡游戲中、在自然環境的旅行中。 

表現“內在自我”，是一場豐富與平衡自己的訓練，也是一場讓我們體驗健康與快樂自我的實驗。大膽地表現里面與外面的自己吧，因為那是一種讓我們放松、豐富與幸福的技能。