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  • 日美共同價值觀貌合神離
    導語:“慰安婦”問題、原子彈爭論折射出日美在歷史認識、政治心態和戰略認知上的巨大差距。

    張玉國/文

    近來,日美兩國在歷史問題上矛盾重重。日本前防衛大臣久間章生,發表了美國向日本投放原子彈是“無奈之舉”的言論,原意想拉攏與美關系,想不到竟遭到日本輿論的廣泛批評,被迫在7月3日辭職。日本首相安倍則不得不在第二天立即發表聲明稱:“日本不容許投放原子彈的心情不變?!比欢鴮τ诿绹鴣碚f,該不該投放原子彈已經是一個沒有必要再討論的問題。而且美國官員在3日隨即表態說,正是投放原子彈,才“結束了或許還將導致數百萬日本人喪生的戰爭”。

    除此之外,美國眾議院外交事務委員會在6月26日以39票贊成2票反對的壓倒性多數,通過了要求日本政府就“慰安婦”問題道歉的決議案。此舉引起日本國內很多不滿。那么,美日之間這些矛盾究竟說明了什么呢?

    安倍“試探氣球”引發日美矛盾

    美國國會之所以通過有關“慰安婦”問題的議案,在許多日本人看來是“人權問題”,但其深層卻是“政治問題”和“歷史問題”。為何美國對安倍政權的歷史認識,特別是東京審判觀和戰后占領問題特別關注?為何安倍訪美要向布什而不是“慰安婦”們道歉?為何安倍道歉后議員們還要去美國媒體進行辯護性宣傳?這些用“誤解”、“誤讀”、“找錯道歉對象”等都無法找到合理的依據。

    政治現實告訴人們,許多不連貫的事件間都存在著某種關聯。日本的做法也延承某種歷史,尤其是羽翼日漸豐滿的日本,在思考如何對待美國這個世界大國的態度。就日美摩擦而言,安倍就職演說中對三個問題,特別是東京審判的表態、此后的“慰安婦”問題講話,直至訪美時的道歉,可以看作是安倍作為日本戰后首個新生代首相對美國進行的政治試探,不如此理解就不能真正體會安倍向布什道歉的真正含義。

    安倍政權向美國國務院派遣游說團,以及訪美后議員們為“慰安婦”案進行廣告宣傳辯護,則是另一種試探,其本質是對對等協調與盟友關系可操作性路徑的摸索,是新生代政權以何種方式處理美日可能性摩擦的檢驗。

    安倍發言、議員在美國做廣告否認“慰安婦”問題與美國國會的議案間存在一種更深的聯系,那就是新生代議員是戰后美國教育下成長的一代,戰后的日本是美國扶植下的日本,這無需證明;但此時的美國是否仍然是那個站在日本立場上的美國、是有著對日“訓教”慣性的美國還是要平等相處的美國、是“蜜月期”的美國還是“不好不壞婚姻期”的美國,這需要證明。通過上述的過程,“慰安婦”問題在美日之間已經政治化、歷史化了。美國如何應對“日本攻勢”成為一個歷史的記憶問題。這樣,我們才能解釋美國的那些知日派們為何突然間“語言轉向”,理解“(‘慰安婦’問題)比牛肉和沖繩問題更危險”的深意。

    歷史問題戳破“共同價值”面具

    “日美間對世界的許多問題都有著共同的理解,日美同盟體現著日美的共同價值”,這句話是日美兩國領導人不厭其煩強調的東西。然而,日美所謂的“共同價值觀”,都是對別國的人權問題、自由、民主問題而不是自身的問題的理解,而且絲毫不容許別國對自己的問題說三道四。

    從這樣的視角看,圍繞“慰安婦”問題的矛盾就能說明其“共同價值觀”的虛偽。兩國在安全領域、市場制度以及民主秩序上也有許多共同點,但前提是日美同盟關系的持續發展。安倍有關“慰安婦”等問題的表態被美國學者達迪稱作是“安倍的新裝”,是安倍修改憲法、防衛廳升格以及建立正式日本軍隊之前,為舊軍隊形象正名的一種努力。

    安倍發言、日本議員做廣告恰恰證明了戰后歷史教育的扭曲,證明了日本政治的一種趨向,也證明了日本政治家國際常識的欠缺?!拔堪矉D”問題決議案要求日本公開道歉、明確承擔責任、制止與杜絕否定性的言論、以及強化歷史教育,這些要求本質上雖并不具有約束力、強制力,但美國駐日大使仍然提醒日本“過小估價是錯誤的”。原因在于現在的歷史認識問題已經波及美國,美國并不想被歷史問題牽連至亞洲國家矛盾的旋渦,更不想日漸強大的日本對自己說不,還不想新民族主義驅使下的日本挑戰美國的權力與權威。

    共同利益是美日同盟最牢固的紐帶,但“盟益”永遠無法取代“國益”。日本防衛相的發言引發的思索可能更能夠體現這點??陀^上說,久間章生指出的美國向日本投原子彈是“無奈之舉”,并不符合日本國民的觀點。但如果反過來說,假如他說的是“并非無奈之舉”又如何,其結果是同樣的,甚至比現在狀況更遭,因為這將挑戰美國對二戰和戰后占領的正統性與合法性。此前他已因“美國發動伊拉克戰爭是判斷錯誤”的發言而遭到抨擊,此后其不得不“對美國政府的精神和決心給予高度評價”。而此次他卻忘記了“無奈之舉”也并不符合日本的政治認同,用這樣的發言換取美國在類似“慰安婦”問題上的讓步顯然是行不通的。

    預示日美未來更大摩擦?

    在許多人看來,“慰安婦”問題決議案的通過,“原子彈爭論”上的永久矛盾等等,并不能對日美關系“傷筋動骨”,只是“皮外傷”;也有些人認為,日美的“婚姻”經歷過“蜜月”,難免“磕磕碰碰”。

    表面上看的確如此,但其背后更關鍵的問題恰恰是美國如何看待現在和未來的日本的問題,是日美同盟如何維持、怎樣維持、維持到何種程度的問題,考驗的是美日共同價值觀的歷史與未來形態的問題,這種觀念的沖突也許預示著更大的摩擦。

    “慰安婦”問題、原子彈爭論折射出美日在歷史認識、政治心態和戰略認知上的巨大差距。而且“慰安婦”問題終歸是日本人需要正視的一個歷史問題。正如約瑟夫·奈告誡日本的那樣,歷史問題的這種態度損害的是日本的軟實力;也正如許多美國學者指出的那樣,日本歷史問題上的立場也損害著美國在亞洲的軟力量。因此,美國著名的日本問題專家邁克·格林曾告誡日本:“‘慰安婦’問題上日本不會有勝利(可言)?!币苍S他還應告誡日本:不能正確對待歷史,也就不能正確對待未來(作者系吉林大學東北亞研究院副教授)

    (來源: 國際先驅導報)

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