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  • 宗慶后的根子是缺乏責任自覺
    導語:能力越高,責任越大;責任越大,能力就越大;不肯認識并承擔責任者,能力終歸要消失。

    王育琨/文

    “人類不是渺小,是悲慘;悲慘在于受制于他自己。深深地進入了解自己,而對自己有辦法,才得避免和超出了不智與下等。這是最深淵的學問,最高明最偉大的能力或本領(梁漱溟)?!?/P>

    宗慶后的辭職信通篇沒有自省和懺悔??床怀鲆粋€中國知名企業家的風范。海德格爾指出,“哪里有沉淪,哪里就有拯救”。這是一個主體責任淡薄、混沌、沉淪、煩悶的時代。每個人是否能夠對當下的責任有著清醒的自我意識,并不打折扣地去承擔這種責任,是中國當下最為緊迫的問題。娃哈哈與達能的論戰,根本問題在于宗慶后缺乏一種自覺的責任意識。

    《貞觀政要》的第一篇君道,就是這個主題。這是唐太宗李世民對作為一個君主責任的自覺意識。這是一切的根。在李世民看來,為君之道首要的是責任自覺。要意識到自己對百姓造福的責任,不然損百姓而養自己等于割股以嗜腹;要意識到自己對安定天下、建立和諧社會的責任,沒有身正而影斜,上治而下亂的。魏征對此旁征博引,闡述古代的圣賢君主,都能體悟自己的責任,深深地了解自己,因而能夠遠體諸物。覺醒到自己的責任,為著自己的責任、為著自己的承諾,而負責到底,這就是對主體責任意識的覺醒。

    能力越高,責任越大;責任越大,能力就越大;不肯認識并承擔責任者,能力終歸要消失。企業家從開始為了生計奔波,到了企業突破一定規模,那些先前不曾想過的問題,成了主要問題,先前不曾有的責任成了主要責任。這種對應關系,宗慶后還沒有清晰的意識。長期牢牢掌握超強的控制權,已經使宗慶后忽視了一位知名企業家的責任。

    公司不是私人賺錢的工具,而是一件社會公器,承載著企業公民的義務和責任。企業已經成為當今世界上最具影響力的公共機構。在任何社會中占據主導地位的公共機構都需要對整個社會負責。企業必須形成一種從未有過的新傳統:共同承擔對整個社會的責任。對企業的每一個決定、每一次行動。都必須從這種責任的角度進行審視。顯然,宗慶后絲毫沒有這樣的意識。在這場爭吵中,他一而再、再而三地向世人展示,他不過是一個為著家族的蠅頭小利而不斷毀約的小商人。而這個小商人的荒唐舉動,則是要靠全體中國企業為其付出代價。

    宗慶后是運作能力很強的人,他聲稱不怕達能打官司!中國缺乏一個統一的法律體系。各種法規,說法不一。在當下一切取決于當事人的運作能力。任何一件事可以從不同角度找到合理的解釋。我不擔心宗慶后輸官司,卻擔心他或會贏官司。在中國局部的勝利,是要靠中國人更長期的付出為代價。在世界已經扁平的條件下,我們在這邊沒來由地投入過多的民族情感,平添了中國公司在歐美市場上的艱難。

    宗慶后以強硬的姿態出現,實際上滿腦子的弱者思維。他的頭腦里就沒有過比家族利益更遠大的東西,沒有比攫取控制權更為基本的自立于世的責任意識。這是弱者思維統攝著中國企業家的最新例證。

    一如阿克頓所說,“權力導致腐敗,絕對的權力導致絕對的腐敗?!边m應我們的案例,可以把這個句式改造為:“權力導致利令智昏,絕對權力導致絕對利令智昏”。宗慶后于今他要奮起反抗那些一切交易之基礎的合約!他要以自己的肉身對抗那些曾經賜予他力量的一切規則! 當代大儒梁漱溟指出:“人類不是渺小,是悲慘;悲慘在于受制于他自己。深深地進入了解自己,而對自己有辦法,才得避免和超出了不智與下等。這是最深淵的學問,最高明最偉大的能力或本領?!?宗慶后們應該靜下心來,聆聽大師的教誨,以早日從悲慘的境地抽身。畢竟,你是什么樣的人,取決于你選擇做什么樣的人。

    娃哈哈這場鬧劇對中國公司全球化的最大傷害,使中國公司信用的流失。信用流失比國有資產的流失還要嚴重得多。企業再大的發展離不開一個基本的條件前提,你哪怕做到1000億,也離不開最初的1元錢起點,最初一元錢的權責介定是最后1000億利益分配的最基本原則。這就是操守,這就是信用,這就是中國人的品牌。

    有些中國人天性溫良寬厚,信守承諾,甚至以德報怨,不因為對方損害了自己而放棄了自己的諾言,自然是好事,只得稱道。然而,有些人為了一己的眼前利益而大動肝火,惱羞成怒,甚至做出一些讓周邊看的人感覺莫名其妙的事情來,可是最終卻判然醒悟,回歸理智,經歷一場深深的創傷,比內心原本善良更加高貴。當宗慶后自己感覺經受凌辱而勃然大怒,在民族品牌保衛戰中視死如歸的時候,在理智和現實的勸導下,或許會壓制復仇的濃焰,最終打掉心魔,而回到合約上去。盡管那份合約,存在著諸多鄙陋,而且不受相關法律保護。盡管有時在法律的空隙中,可以尋找到不少運作通道,從而保證打贏官司。但是,那是一個中國商人跟一個法國商人之間達成的約定。對自己的約定承擔責任,信守承諾,或許是中國商人最起碼的自尊和天良。

    不少人對中國合約精神的缺乏憂心忡忡。感覺這是中國公司全球化經營的最大障礙。我對此抱有樂觀態度。中國商人現在的合約精神所以不強,或許正是像宗慶后這樣的案例出來的還太少了。如果這樣的案例多起來,就會形成一個全民的合約精神普及大潮。在激憤、抗爭、無奈與妥協中,中國商人終將認識“合約精神”的意義:合約精神是中國公司全球化市場的入場券;你可以在特定時點上獲得勝利,但是卻要以中國人更大的更長遠的損失去彌補!公司不是私人賺錢的工具,而是一件社會公器,承載著企業公民的義務和責任。

    我相信,德操在命運的抗爭中更趨堅定。

    (來源: 中國證券網-上海證券報)

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